LES ORPHELINS DE DUPLESSIS

Des excuses gratuites ?

Lucien Bouchard

Voici une facette de Lucien Bouchard que personne ne connait. Une lettre envoye a Bruno Roy qui nous explique qui est Lucien Bouchard en realite.

Le 4 mars 1999, le premier ministre Lucien Bouchard presente des excuses officielles aux orphelins de Duplessis, assorties d'un fonds d'aide special de 3 millions. Le premier ministre refuse toutefois d'accorder des indemnites individuelles et de tenir une enquete publique sur cette question.

Apres s'etre entretenu avec Robert Perreault, ministre des Relations avec les citoyens, le journaliste Jacques Beauchamp recueille les reactions de Bruno Roy, president du Comite des orphelins de Duplessis. Ce dernier estime que le geste du premier ministre est insuffisant et manque de sincerite.

Dans sa declaration ministerielle, le chef du gouvernement souligne parallelement le devouement et l'abnegation de milliers de religieuses et de religieux qui oeuvraient dans ces institutions specialisees.

L'offre de Quebec est categoriquement rejetee par le Comite des orphelins de Duplessis, qui la juge « humiliante» . Quant au protecteur du citoyen, Daniel Jacoby, il critique lui aussi severement la decision du gouvernement Bouchard de ne pas accorder d'indemnisations individuelles aux orphelins. Il souligne que, ailleurs au Canada, des compensations individuelles pour des dommages similaires ont ete versees.

Ce qu'il faut savoir, c'est que l'honorable Lucien Bouchard, avant de devenir premier ministre etait avant tout l'avocat de l'eglise catholique. Apres ce qu'il a fait, il s'est fait payer un voyage au Vatican et a rencontrer le pape Jean Paul II avec Monseigneur Turcotte. Celui qui va bouffer des hot-dogs et un coke a l'accueil Bonneau, un autre endroit fort lucratif pour nos bonnes soeurs.

D'apres une source sure, le frere de Lucien Bouchard a ete mele de pres au scandale des orphelins de Duplessis et a perdu la vie dans toute cette affaire. Je demanderai des explications plus approfondies sur ce sujet.

L'eglise repond aux orphelins

Le 15 septembre 1999,

En mars dernier, j'avais annonce, conjointement avec monsieur le Cardinal Turcotte, qu'une consultation serait menee aupres des institutions d'eglise impliquees dans le dossier dit des «orphelins de Duplessis». Aujourd'hui, je m'adresse a vous au nom de l'ensemble de l'eglise du Quebec pour vous livrer le resultat de cette demarche et pour vous faire connaitre la position que nous adoptons par rapport a cette question.

Il faut dire que le traitement de ce dossier n'a pas ete simple, compte tenu de plusieurs facteurs. Mentionnons notamment le nombre important d'intervenants, l'ampleur et la complexite du dossier, ainsi que les contraintes de temps exigees pour resumer le dossier. En outre, l'eglise se compose de beaucoup d'instances autonomes qu'il fallait prendre le temps de consulter.

Par ailleurs, ce dossier s'avere particulierement delicat a cause des considerations juridiques qui s'y rattachent. En effet, si le Comite des orphelins de Duplessis reclame d'une part l'etablissement d'un dialogue, on ne peut negliger le fait que, d'autre part, le meme comite a intente un certain nombre de poursuites contre diverses instances religieuses.

Nous sommes conscients que certains dossiers sont toujours devant les tribunaux mais, apres maintes consultations et deliberations, nous sommes parvenus a un consensus murement reflechi quant a la position de l'eglise face aux revendications du Comite des orphelins de Duplessis. Notre position, qui se veut claire et ferme, se resume en deux points.

D'abord, l'eglise n'entend pas presenter d'excuses a ceux et celles qui s'identifient comme les orphelins et les orphelines de Duplessis, parce qu'un tel geste constituerait un desaveu du travail historique accompli dans des conditions difficiles par les communautes religieuses. Ce serait trahir l'oeuvre de ceux et celles qui ont consacre leur vie au service des plus demunis.

Deuxiemement, l'eglise n'entend verser aucune contribution financiere a des individus ou a un fonds destine a venir en aide aux orphelins de Duplessis. De plus, nous estimons que l'eglise a deja donne beaucoup et qu'elle continue de donner genereusement. En outre, nous sommes prets a poursuivre les actions communautaires que nous menons depuis des annees et a les inscrire dans la demarche d'accompagnement instituee par le Gouvernement du Quebec.

La position de l'eglise se veut d'ailleurs en continuite avec celle du Gouvernement, qui reconnait que la societe quebecoise dans son ensemble a un devoir moral a l'endroit de ses membres qui ont vecu cette situation. Nous sommes pleinement en accord avec l'initiative du Gouvernement consistant a mettre en place un ensemble de mesures destinees a pallier, autant que possible, les difficultes auxquelles ces personnes sont confrontees. Nous appuyons en particulier la constitution d'un comite interministeriel visant a coordonner l'ensemble des interventions dans ce dossier, comite auquel l'eglise entend accorder son entiere collaboration.
Cela dit, l'eglise reconnait que la situation vecue par tout orphelin, quel qu'il soit, appelle la compassion. etre prive du contact et de l'affection des membres de sa famille constitue, en soi, une blessure dont les cicatrices sont profondes. Nous compatissons de tout coeur avec ces orphelins qui, places en institution ou abandonnes par leur famille, ont eu a vivre une telle enfance.

Ils furent nombreux a faire l'experience de la vie en institution dans la premiere moitie de ce siecle. a cette epoque, l'education des enfants ne constituait pas une priorite pour la societe. Pendant longtemps, ces enfants laisses pour compte ont ete recueillis par les communautes de religieux et de religieuses qui, malgre la rarete des ressources, ont consacre toute leur vie a les prendre en charge.

Jamais ces communautes n'ont refuse d'heberger et de nourrir qui que ce soit. Jamais elles n'ont refuse d'etre attentives aux besoins de ces enfants, peu importe qu'ils leur aient ete confies par l'etat ou par leur famille, ou encore qu'ils aient tout simplement ete abandonnes.

Il faut egalement reconnaitre que, bien avant que soit exposee sur la place publique la detresse de certains orphelins de Duplessis, l'eglise avait deja accompli des gestes de compassion a leur endroit. En effet, depuis une quarantaine d'annees, a l'occasion du grand mouvement de desinstitutionnalisation, l'eglise et les communautes religieuses ont mis sur pied et soutenu a bout de bras des organismes et des services dont le but etait d'aider ces orphelins en leur facilitant l'acces au travail, au logement et aux services sociaux. a cela s'est souvent ajoutee une aide directe aux individus.

Au nombre des organismes crees par l'eglise, mentionnons entre autres les maisons d'accueil ouvertes aux ex-residants et ex-residantes de l'hopital de Saint-Julien a Saint- Ferdinand et du Mont-Providence, ainsi que l'Institut Dorea et l'oeuvre des Marronniers. Je songe egalement a des centres comme la Maison de Lauberiviere, la Maison Revivre et l'Accueil Bonneau, ou encore aux diverses ressources mises en place par l'eglise et ses institutions pour combler les besoins en matiere d'alphabetisation, de soutien psychologique et d'education des adultes.

Une fois sortis de l'institution qui les avait heberges, plusieurs de ces enfants devenus adultes ont reussi leur vie en fondant un foyer, en pratiquant un metier ou en exerçant une profession. D'autres, helas, eprouvent encore de la difficulte a s'integrer au marche du travail et a la vie en societe.

La consultation a laquelle nous nous sommes livres au cours des derniers mois nous a permis de constater que l'eglise a deja beaucoup donne par l'entremise des oeuvres qu'elle a mises sur pied. L'eglise s'engage a continuer dans ce sens et a contribuer, selon ses competences, a la demarche de soutien et d'accompagnement enclenchee par le Gouvernement du Quebec.

Ainsi, aujourd'hui comme hier, l'eglise du Quebec, fidele a une longue tradition, veut aider a repondre aux besoins des personnes souffrantes de notre societe.

On ne peut, helas, refaire l'histoire. Voila pourquoi nous croyons qu'il est preferable de consacrer notre temps et nos energies a repondre aujourd'hui aux besoins des personnes qui reclament notre aide.
Cap-de-la-Madeleine
Le 15 septembre 1999

Le pape Benoit 16 qui etait a l'epoque le chien de garde de l'eglise a cache a Jean Paul II toutes les lettres que les orphelins de Duplessis lui auraient envoyees ? Lui qui faisait parti de l'armee d' Adolph Hiltler